Vandaag is bekend geworden dat de NVU zaterdag 26 september in VENLO gaat demonstreren. De keuze voor Venlo is pijnlijk omdat Venlo in de tweede wereldoorlog zwaar heeft geleden onder de Duitse bezetting. Daarnaast was het 'Venlo-Incident' in 1939 (http://nl.wikipedia.org/wiki/venlo-incident) notabene reden voor Hitler om de oorlog aan Nederland te verklaren en binnen te vallen.
Omdat deze extreemrechtse groepering geen millimeter ruimte moet krijgen om hun racistische boodschap te uiten, roept Laat ze niet lopen! wederom op om massaal een tegengeluid te laten horen. Zwijgen leidt tot acceptatie dus kom in aktie en laat horen dat racisme geen mening maar een misdaad is!
Houd laatzenietlopen.nl in de gaten voor updates en houd 26 september vrij in de agenda.
Tot dan!
Toen niet, nu niet, nooit meer fascisme!
maandag 14 september 2009
vrijdag 11 september 2009
17-09-'09 Antifa Café
Op 17 september is er weer Antifa Café! Vanaf 18.00 ben je van harte welkom in het ACU te eten om een hapje te eten in het eetcafe, de infoavond start om 21.00 tot onbepaalde tijd!
Deze week behandelen we de afgelopen Anti-kriegstag in Dordtmund (D), kijken we vooruit naar de NVU demo van 26 September en enkele korte Docu's ter 'lering ende vermaack'.
Tot dan!
Autonome Antifa Utrecht
Deze week behandelen we de afgelopen Anti-kriegstag in Dordtmund (D), kijken we vooruit naar de NVU demo van 26 September en enkele korte Docu's ter 'lering ende vermaack'.
Tot dan!
Autonome Antifa Utrecht
woensdag 5 augustus 2009
[Benefiet] Crust voor Antifa!
Jawel, ook op zaterdag spelen er nu bands in het ACU, voor een benefiet voor Antifa Utreg, dit samenwerkingsverband tussen AFA-Utrecht en Autonome Antifascisten kennen we natuurlijk van het Antifa-cafe, maar ook van de busreis naar Dresden en demos in Nederland en omstreken. Vanavond speelt Sand Creek Massacre uit Zwolle. De avond wordt compleet gemaakt door Terror Defence en Kugra beide deel uitmakend van de VPU, bekend van hun sexy matjes.Neem je oordopjes mee en steun Antifa Utreg!
29 Augustus 2009
Aanvang: 21:30 uur * Prijs: 5,-
http://www.myspace.com/sandcreekmassacre
http://www.myspace.com/terrordefence
http://www.myspace.com/kugracrusties
dinsdag 21 juli 2009
Oproep 5 Sept Antifa Demo in Dortmund
Voor de 5de keer op rij willen fascisten ter gelegenheid van de 'anti-oorlogsdagen' door Dortmund marcheren. Op 5 September mobiliseren ze in heel Europa tot een "nationale Anti-oorlogsdag" (anti-kriegstag) in de stad in het Ruhrgebied. Intussen heeft deze dag zich ontwikkeld tot een van de belangrijkste gebeurtenissen voor de zogenaamde "autonome nationalisten" in Duitsland.
De afgelopen jaren zijn de aanvallen op immigranten en linkse jongeren, links naar boek winkels en winkelcentra, aan de huizen van de anti-fascisten sterk verhevigt. De wreedheid van de geplande aanval door 400 neo-nazi's op de 1e mei demonstratie van de DGB, waarbij met name de Koerdische en Turkse vakbondsleden te lijden hadden, geeft weer blijk in hoeverre en in welke richting de neo-nazi-scene in Dortmund zich heeft ontwikkeld.
De doelstellingen van de 1e mei zijn net als het 'Feest van de anti-oorlog', de strijd voor de rechten van werknemers, internationale solidariteit en vrede in werkelijkheid diep door hen gehaat. De nazi's zeiden dat Dortmund hun stad is. Wij zeggen: Nooit! Politie en politici hebben hun aandeel in de opkomst van rechts door het probleem al jaren lang te bagetaliseren. Dat, hoewel sinds het jaar 2000, vier moorden worden toegeschreven aan de neo-nazi's: 3 politiemensen werden door neo-nazi Michael Berger neergeschoten en de punk Thomas Schulz wordt door een jonge neo-fascisten doodgestoken. De politie bleef trouw aan hun zijlijn staan: De demonstraties van de nazi's faciliteren en het anti-fascistisch verzet belemmeren. De marsen van de nazi's op Antikriegstag zijn net zo'n provocatie als die op de 1e mei.
De Antikriegstag doet denken aan de fascistische aanval van de nazi's op 1 september 1939 in Polen, het begin van een diefstal en vernietiging van oorlog, de wereld in brand gezet en meer dan 50 miljoen doden achtergelaten. Reeds in de afgelopen jaren trok de neo-nazi's met de slogan "Nooit meer oorlog!" Door straten van Dortmund. Zij voegde daaraan toe: "Na onze overwinning!" - Met andere woorden, de overwinning van het "nationale socialisme", ofwel het nationaal-socialisme.
De Duitse neo-nazi's zijn duidelijk in de traditie van de nazi-partij. Zij juichen de ongekende vernietiging van de oorlog tegen de Sovjet-Unie met 17 miljoen doden burgers alsook het barbaarse massale uitroeiing van joden toe en ze ontkennen de misdaden van de Wehrmacht en de SS. "Onze grootvader was een held!" stond op een van hun spandoeken. Met sociale en antikapitalistische demagogie proberen zij als een "engel vrede" naar buiten te treden met het doel punten te scoren tijdens perioden van werkloosheid, weinig toekomstperspectief en angst voor het ontbreken van een menselijk bestaan in het gezicht van de sociale afkomst. Daar tegen helpt inzicht geven in de relatie tussen het kapitalisme, het fascisme en oorlog.
Geen voet breed voor geschiedvervalsing! Ons anti-fascisten met verschillende politieke afkomst, met verschillende ideeën en standpunten die jong en oud verenigt onder de de Eed van Buchenwald: "De vernietiging van het nazisme en haar wortels" is ons motto. De bouw van een nieuwe wereld van vrede en vrijheid is ons doel. Wij voelen ons politiek verantwoordelijk. Wij veroordelen en bestrijden de agressieve oorlogspolitiek van Duitsland, de Verenigde Staten en de NAVO, alsook de racistische, antisemitische en islamofobe acties van de nazi's en de toestand van racisme. Wij roepen alle tegenstanders van de oorlog en de fascisten op om op 5 September aan de demonstratie van het Bondgenootschap "Dortmund spreek zich uit!" deel te nemen.
De Anti-oorlogsdag behoort tot ons! Als Nazi's zijn marcherende, weerstand is recht! Laat we de (op)mars van rechts op 5 September een samen voorkomen! Antifascistische demonstratie het Bondgenootschap "Dortmund spreek zich uit!" Ontmoetingsplaats: 10 uur, Dortmund Hauptbahnhof.
De afgelopen jaren zijn de aanvallen op immigranten en linkse jongeren, links naar boek winkels en winkelcentra, aan de huizen van de anti-fascisten sterk verhevigt. De wreedheid van de geplande aanval door 400 neo-nazi's op de 1e mei demonstratie van de DGB, waarbij met name de Koerdische en Turkse vakbondsleden te lijden hadden, geeft weer blijk in hoeverre en in welke richting de neo-nazi-scene in Dortmund zich heeft ontwikkeld.
De doelstellingen van de 1e mei zijn net als het 'Feest van de anti-oorlog', de strijd voor de rechten van werknemers, internationale solidariteit en vrede in werkelijkheid diep door hen gehaat. De nazi's zeiden dat Dortmund hun stad is. Wij zeggen: Nooit! Politie en politici hebben hun aandeel in de opkomst van rechts door het probleem al jaren lang te bagetaliseren. Dat, hoewel sinds het jaar 2000, vier moorden worden toegeschreven aan de neo-nazi's: 3 politiemensen werden door neo-nazi Michael Berger neergeschoten en de punk Thomas Schulz wordt door een jonge neo-fascisten doodgestoken. De politie bleef trouw aan hun zijlijn staan: De demonstraties van de nazi's faciliteren en het anti-fascistisch verzet belemmeren. De marsen van de nazi's op Antikriegstag zijn net zo'n provocatie als die op de 1e mei.
De Antikriegstag doet denken aan de fascistische aanval van de nazi's op 1 september 1939 in Polen, het begin van een diefstal en vernietiging van oorlog, de wereld in brand gezet en meer dan 50 miljoen doden achtergelaten. Reeds in de afgelopen jaren trok de neo-nazi's met de slogan "Nooit meer oorlog!" Door straten van Dortmund. Zij voegde daaraan toe: "Na onze overwinning!" - Met andere woorden, de overwinning van het "nationale socialisme", ofwel het nationaal-socialisme.
De Duitse neo-nazi's zijn duidelijk in de traditie van de nazi-partij. Zij juichen de ongekende vernietiging van de oorlog tegen de Sovjet-Unie met 17 miljoen doden burgers alsook het barbaarse massale uitroeiing van joden toe en ze ontkennen de misdaden van de Wehrmacht en de SS. "Onze grootvader was een held!" stond op een van hun spandoeken. Met sociale en antikapitalistische demagogie proberen zij als een "engel vrede" naar buiten te treden met het doel punten te scoren tijdens perioden van werkloosheid, weinig toekomstperspectief en angst voor het ontbreken van een menselijk bestaan in het gezicht van de sociale afkomst. Daar tegen helpt inzicht geven in de relatie tussen het kapitalisme, het fascisme en oorlog.
Geen voet breed voor geschiedvervalsing! Ons anti-fascisten met verschillende politieke afkomst, met verschillende ideeën en standpunten die jong en oud verenigt onder de de Eed van Buchenwald: "De vernietiging van het nazisme en haar wortels" is ons motto. De bouw van een nieuwe wereld van vrede en vrijheid is ons doel. Wij voelen ons politiek verantwoordelijk. Wij veroordelen en bestrijden de agressieve oorlogspolitiek van Duitsland, de Verenigde Staten en de NAVO, alsook de racistische, antisemitische en islamofobe acties van de nazi's en de toestand van racisme. Wij roepen alle tegenstanders van de oorlog en de fascisten op om op 5 September aan de demonstratie van het Bondgenootschap "Dortmund spreek zich uit!" deel te nemen.
De Anti-oorlogsdag behoort tot ons! Als Nazi's zijn marcherende, weerstand is recht! Laat we de (op)mars van rechts op 5 September een samen voorkomen! Antifascistische demonstratie het Bondgenootschap "Dortmund spreek zich uit!" Ontmoetingsplaats: 10 uur, Dortmund Hauptbahnhof.
Nazi Mars in Bad Nenndorf Verhinderen!
Op 1 augustus willen neo-nazi’s in Bad Nenndorf, Duitsland een zogenaamde treurmars houden. Antifascisten willen dit verhinderen. Kijk voor meer info op badnenndorf.blogsport.de
De nationaal socialisten (of nationale socialisten, autonome nationalisten, nationalistische autonomen, nationaal socialistische autonomen, autonome nationaal socialisten, autonome nationalistische socialisten, of wat voor andere verwarrende termen ze zichzelf willen geven) willen graag een rondje lopen (met vlaggen en symbolen rechtstreeks gestolen van antifascisten) om aan te geven dat ze verdriet hebben over hun gevallen kameraden. Deze gevallen kameraden zijn in dit geval oorlogsmisdadigers.
SS-ers die in de Tweede Wereldoorlog allerlei smerige misdaden hebben uitgehaald op onschuldige burgers. SS-ers die na de oorlog in een Engels gevangenenkamp gestopt zijn in Bad Nenndorf en daar gestorven zijn. Volgens de huidige nazi’s is dit natuurlijk gebeurd onder verdachte omstandigheden en ging gepaard met zware onterechte mishandeling van hun grote voorbeelden. De arme SS-ers hadden deze behandeling natuurlijk niet verdiend!
Ook eisen de nazi’s een herziening van de geschiedschrijving aangaande de Tweede Wereldoorlog. Hitler en zijn kornuiten hadden allemaal niet zo slecht bedoeld, werkgelegenheid was nog nooit zo hoog (bommen maken en Joden vergassen vergt wat man-uren natuurlijk) en we hebben toch wel mooi de Autobahn aan Adolfje te danken!
Vorig jaar werd de treurmars opgeleukt met een bezoek van onze eigen grote NVU-voorman: Constant Kusters!! De NVU-führer hield enkele toespraken waarvoor hij binnenkort voor het Duitse gerecht moet verschijnen. Om één of andere reden is Kusters een graaggeziene gast in nazi-kringen in Duitsland. Blijkbaar komen zijn speeches in het Duits beter uit de verf dan in het Neerlands. Meneer vertelde leuk dat Iran Israel met kernbommen van de kaart moest vegen. En dat mag je niet zeggen in Duitsland. Dus Herr Kusters mag voor het gerecht verschijnen.
Het is niet duidelijk of Kusters dit jaar weer een toespraak gaat houden, maar omdat de banden tussen Nederlandse en Duitse nazi’s blijkbaar erg nauw zijn vraagt de Duitse Antifa of “we” onze troep even komen ophalen. Bad Nenndorf is een klein dorpje in de buurt van Hannover en deze regio heeft een overschot aan nazi’s rondlopen die maar al te graag met geweld hun “mening” overbrengen op lokale antifa’s en andere politieke tegenstanders. Door de enorme inzet van politie en criminalisering door de media werd vorig jaar het antifa-protest vrijwel onmogelijk gemaakt. Daar lijkt niet veel verandering in gekomen te zijn, maar toch is het belangrijk om tegengas te geven aan dit racistisch tuig. Criminalisering en politierepressie kan geen excuus zijn om nazi’s dan maar te laten lopen en hun smerige propaganda te laten spuien.
Dus antifa-groepen uit Duitsland, Nederland en Engeland roepen op om het nazi-tuig van de straten te halen. Geen excuus voor racisme, geen excuus voor nazi-oorlogsmisdaden, geen revisionisme van de Tweede Wereldoorlog en geen ruimte voor Nazi’s!!!
Op dit moment zijn er geen plannen voor een openlijke busreis vanuit Nederland. Wel gaan mensen op eigen houtje. Wanneer je gaat let dan op dat je niet alleen reist als je erg opzichtig Antifa bent.
vrijdag 3 april 2009
CIRQUE du JUSTITIA
KOMT DAT ZIEN! KOMT DAT ZIEN! Groots theaterspektakel op het Vrouwe Justitiaplein, in Utrecht. De spelers in dit stuk: een rancuneuze Officier van Justitie, een ‘objectieve’ rechter en een groot aantal krakers.
En om alvast een tipje van de sluier op te lichten: De krakers zijn de afgelopen jaren meerdere malen illegaal hun huisje uit gezet. De grote boze officier van justitie vindt het feit dat zij hun huis kwijt zijn onvoldoende. De krakers moeten boeten! Hoe dit afloopt is natuurlijk een grote verassing.
Om de afloop van dit spannende plot te zien, is iedereen natuurlijk van harte welkom om te komen kijken. Het spektakel zal worden opgefleurd met muziek, een WegGeefWinkel stand, eten en drinken, spelletjes, circusacts en een hoop gezelligheid. Dit alles zal te vinden zijn op het plein voor de rechtbank Utrecht.
Dus komt allen! Om je steun te betuigen aan de krakers, voor de gezelligheid en om er een mooie dag van te maken. De eerste voorstelling zal al om 9 uur beginnen, en de zaal blijft de gehele dag beschikbaar. De dag zal afgesloten worden met een gezellig feestje.
Mocht je óók door het OM zijn uitgenodigd (dagvaarding) voor deze show, op donderdag 2 april is er van 19:00 tot 22:00 uur een infoavond in het ACU, Voorstraat 71 te Utrecht. Meer info op: http://www.indymedia.nl/nl/2009/03/58466.shtml Dus hopelijk zien we je woensdag 22 april, bij de rechtbank Utrecht.
http://www.arrestantengroep.org
En om alvast een tipje van de sluier op te lichten: De krakers zijn de afgelopen jaren meerdere malen illegaal hun huisje uit gezet. De grote boze officier van justitie vindt het feit dat zij hun huis kwijt zijn onvoldoende. De krakers moeten boeten! Hoe dit afloopt is natuurlijk een grote verassing.
Om de afloop van dit spannende plot te zien, is iedereen natuurlijk van harte welkom om te komen kijken. Het spektakel zal worden opgefleurd met muziek, een WegGeefWinkel stand, eten en drinken, spelletjes, circusacts en een hoop gezelligheid. Dit alles zal te vinden zijn op het plein voor de rechtbank Utrecht.
Dus komt allen! Om je steun te betuigen aan de krakers, voor de gezelligheid en om er een mooie dag van te maken. De eerste voorstelling zal al om 9 uur beginnen, en de zaal blijft de gehele dag beschikbaar. De dag zal afgesloten worden met een gezellig feestje.
Mocht je óók door het OM zijn uitgenodigd (dagvaarding) voor deze show, op donderdag 2 april is er van 19:00 tot 22:00 uur een infoavond in het ACU, Voorstraat 71 te Utrecht. Meer info op: http://www.indymedia.nl/nl/2009/03/58466.shtml Dus hopelijk zien we je woensdag 22 april, bij de rechtbank Utrecht.
http://www.arrestantengroep.org
maandag 23 maart 2009
04-04-2009 Stop de nazimars in Stolberg!
Op 4 april vindt in Stolberg, Duitsland, een treurmars plaats, die van de dood van Kevin P.,een jaarlijkse gebeurtenis wil maken. Freie kameradschaften en de NPD slaan de handen ineen, om dit een van de grootste jaarlijkse nazimarsen te maken. Tot 2018 zijn de vergunningen al rond.
Solidariteit is grenzeloos!Stop de nazimars in Stolberg! Hieronder de tekst van de flyer, gemaakt door de kameraden uit Aken
Elk jaar weer? In april 2009 is het een jaar geleden dat in Stolberg, bij Aken, een dodelijke confrontatie plaatsvond. Deze wordt door neonazi’s gebruikt om een landelijke en internationale mobilisatie van extreemrechts te organiseren. Opnieuw plannen dit jaar honderden neonazi’s een demonstratie in Stolberg. Deze gebeurtenis en wat de neonazi’s ervan maken heeft een effect op neofascistische structuren wat ver buiten de regio reikt.
Wat staat er te gebeuren? Op 4 april 2009 roepen neonazi’s op om in Stolberg te demonstreren. Sicher leben, ohne Multikulti”, is dit jaar het motto. Dit om de dodelijke confrontatie tot een racistische gebeurtenis te maken. Als herdenkingsmars vermomt, zullen honderden neonazi’s, zowel Freie Kameradschaften als partijgebonden nazi’s, door de migrantenwijk van Stolberg marcheren. Dit moeten we samen stoppen!
Stoppen? Stoppen! Samen stoppen betekent voor ons, samen met de inwoners van de wijk waar de demonstratie zal plaatsvinden. Ook betekent dit dat we verschillende manieren van actie voeren waardevol vinden, en zoveel mogelijk actiemiddelen willen gebruiken om de nazimars te stoppen. Juist in de migrantenwijk was er vorig jaar een massieve tegenstand tegen de mars en wij willen ons daarbij aansluiten.
Wat is er gebeurd? In de avond van 4 april 2008 kwam het in Stolberg tot een dodelijke confrontatie tussen twee groepen. Kevin P., die met minstens nog een nazi onderweg was, werd in het verloop van de strijd doodgestoken. Binnen uren na het gebeuren werd het voorval al op neonazi forums besproken. Al snel werd duidelijk, dat ver buiten de regio, extreemrechts de dood van Kevin P. als instrument wilde gebruiken. Zoals Kevin P. als martelaar en neonazi werd afgeschilderd, werd de dader, door de NS-scene, als ´buitenlander’ afgeschilderd. Volgend op deze gebeurtenis vonden in april 2008, twee demonstraties van extreemrechts in Stolberg plaats.
Op 12 april 2008 namen meer dan 800 neonazi’s deel aan een door Christian Worch georganiseerde demonstratie. De neonazi’s kwamen uit het hele land, verder vonden in meerdere Duitse steden spontane manifestaties plaats, ter ondersteuning van de demonstratie in Stolberg. Tijdens de demonstraties en de dagen daarna werden er serieuze bedreigingen richting de migranten geuit. Twee weken later marcheerden 450 neonazi’s, uit de NPD-hoek, wederom door Stolberg. Op beide demonstraties, waren zowel Duitse nazi-prominenten als fascisten uit heel europa.
Na de demonstraties verklaarde Worch, dat de laatste drie weken, voor de regio, nog nooit zo belangrijk waren geweest. Dit op het gebied van acties als op het gebiedvan parlementair engagement. Verder verklaarde Worch dat deze acties alleen nog maar het begin zijn en dat ze elk jaar voor Kevin de straat op zullen gaan. Ondertussen had de plaatselijke NPD, aangevoerd van Ingo Haller, tot 2018 demonstraties aangevraagd. Stolberg is een plaats, die voor kenners, niet onbekend is. Tot 1991, bevond het hoofdkwartier, van de inmiddels verboden, neonazistische Wiking-Jugend, zich in Stolberg. Wolfgang Nahrath en later zijn zoon Wolfram stuurden, vanuit hun huis, het hoofdkwartier voor deze organisatie aan. Verder heeft de NPD twee raadszetels in Stolberg, en ook de DVU heeft een raadszetel. De perfecte stad voor de demonstratie lijkt het dus. “Niet vergeten”
Ook na de demonstraties verdween Stolberg niet uit de debatten binnen de NS-scene. In partijbladen of publicaties van Freie Kameradschaften, bleef ‘de moord in Stolberg’ onderdeel van de mythe. Een groot deel van extreemrechts bleef in deze mythe geloven. Over de eventuele straf voor de dodelijke confrontatie, ontstond een nieuwe discussie. Nazi’s begonnen discussies over de strafeis, 6 jaar voor de dader. Christian Worch kondigde gelijk aan, als de straf laag zou uitvallen, dat er een mars op het gerechtsgebouw zou plaatsvinden. Op altermedia ( soort van nazi-indymedia) vond men in het algemeen de eis te laag en eiste men de doodstraf of riep men op tot het recht in eigen handen nemen. Ook vonden er discussies plaats of het slachtoffer een van ‘hun’ was, een ‘Nationalist’, of ‘alleen’ maar een jonge Duitser. Hoe dan ook, voor de NS-scene, was de dodelijke gebeurtenis in Stolberg een duidelijk bewijs voor weer een “criminele buitenlander”.
Een bewijs dat het zelfbeeld van extreemrechts als slachtoffer wederom zal versterken. Op de mars in Salem, Zweden, herinnerde de neonazi Patrick Muller aan de dood van de jonge man. Parallellen met Salem In Salem, een voorstad van Stockholm, werd in 2000 een jonge neonazi in een treffen met migranten om het leven gebracht. Ook daar werd van de dode jongen een martelaar gemaakt. Sinds die tijd vind er in Salem een van de grootste nazi-demonstraties van Noord-Europa plaats. Het lijkt alsof men in Stolberg, zich bij deze traditie wil aansluiten. Een van de prominentste Duitse deelnemers aan de mars in het Zweedse Salem is Christian Worch, die blijkbaar een zwak voor martelaars heeft. Al op 27 april 2008, vroeg hij zich retorisch af, en niet als enige, of Stolberg niet het ‘Duitse Salem’ kon worden? In de toespraak van Muller in Salem 2008, werden Salem en Stolberg bij elkaar gebracht en voor racistische doeleinden gebruikt. Er wordt gefantaseerd over voortdurend geweld van migranten tegen ‘Nationalisten’.
Expliciet benoemt Muller dat de gedode Kevin P. gestorven is omdat hij ‘zich voor Duitsland en zijn volk sterk maakte’. Mullers slotwoorden hebben gezien het voortdurende racistische en fascistische geweld een wrange bijsmaak; ‘Verlies het doel niet uit de ogen! Redt ons volk van de volksdood! Als jullie wat aan de situatie willen veranderen, doe dat dan politiek en radicaal!’. Wat daar mee bedoeld kan worden, laten de gebeurtenissen in de aanloop naar de demonstratie van vorig jaar in Salem zien. Er waren verschillende moordpogingen op antifascisten in Stockholm en een autonoom centrum werd in de brand gestoken.
Politieke moorden hebben altijd al onderdeel uitgemaakt van het repertoire van fascisten, net zoals hun cynische vernietigingswaan. Duitse neonazi’s hebben de aanslagen in Zweden toegejuicht, maar vonden het jammer dat er geen slachtoffers vielen. Heldenverering, martelaarsdom en mythecreatie Waar het samenspel van heldenverering, martelaarsdom en mythecreatie toe leidt, is duidelijk uit zulke gebeurtenissen. Het gaat extreemrechts bij gebeurtenissen als Salem en Stolberg om het bewijs en versterking van de discipline, om het aanjagen van angst bij tegenstanders en om de herinnering aan de plicht van kameraadschap.
Ook zal de slachtoffercultus van extreemrechts door jaarlijkse rituelen omtrent het gedenken van martelaars in stand gehouden worden. De neonaziscène probeert van Stolberg een symbool te maken, een symbolische datum waarop een grootse gebeurtenis plaatsvindt. Een datum waarin de verdeelde scène als eenheid kan optreden. Op die manier blijft de constructie van de gebeurtenis, door de neonazi’s, samen met het martelaarsdom zijn racistische implicaties houden. Er wordt een beeld gecreëerd, waarin ‘de Duitsers’ en ‘nationalisten’, zich vastbesloten en gewelddadig tegen de ‘vervolging’ door links, migranten en de publieke opinie, moeten verdedigen. Dat deze gebeurtenis zoveel aandacht binnen de neonaziscène krijgt, komt onder andere door de functie van het martelaarsdom. De functie van het rituele gedenken is het creëren van een zelfbeeld, een collectief ‘ons’ bij de deelnemers. Door de herinneringscultus kan een geïdealiseerde manier van handelen worden geconstrueerd; een mannelijk ideaal van de strijder, de standvastige en onbuigbare.
De martelaarmythe verlangt naar het droombeeld van de geopperde ‘held’. Op deze manier wordt de slachtofferrol die extreemrechts zich aanmeet, alleen maar versterkt. Door zichzelf als bijvoorbeeld slachtoffer van de geallieerden, als in Dresden of Wunsiedel, op te stellen. Of als slachtoffer van repressie door de staat, die het recht op meningsuiting van de neonazi’s beperkt. Of het slachtoffer van de migratiepolitiek, die ‘het Duitse’ door demografische ontwikkelingen doet afnemen. ‘Slachtoffer zijn’ is bij extreemrechts geliefd, omdat ze dan vanuit de positie van onderdrukte, met alle middelen, een heroïsche strijd kunnen voeren tegen de vermeende onderdrukker. De mytho-logisatie van de gebeurtenis in Stolberg, biedt zo aansluiting bij een van de belangrijkste punten van rechts, namelijk een racistisch beeld van de slachtofferrol, ‘wij tegen hun’. Het gaat hier niet over de persoon die gedood is, maar om de functie die het martelaarschap inneemt.
Effecten. Een gebeurtenis als Stolberg, een landelijk aandachtspunt, heeft zo zijn invloed op de scène. Voor de ‘Autonome Nationalisten’ is de eerste mars in Stolberg, vooral de eerste keer dat er een militant ‘zwart blok’ aanwezig was. Nog voor de 1 meidemonstratie in Hamburg. Ook de eenheid die de ‘Freie Kameraadschaften’ en NPD laten zien, is tot nu toe zelden voor gekomen. Dat is duidelijk doordat, dit jaar voor het eerst, een gezamenlijke demonstratie is aangekondigd. De gezamenlijke wens van het slachtoffer zijn, schijnt blijkbaar te verenigen.
Ook in Aken heeft het zijn effect, de neonaziscène in Aken, heeft zich pas sinds 2008, geopenbaard. De strategie van de Akener neonazi’s, het uitroepen van de strijd om ‘de straat’, is dan een logisch gevolg van het nieuw ontdekte ‘wij’-gevoel. Er is een opleving gaande in de Akener neonaziscène, die ervoor zorgt dat de ‘Autome Nationalisten’, meer naar buiten toe optreden. Die er ook voor zorgt dat ze de straat ‘terug eisen’ en het veelvuldig tot geweld komt tegen antifascisten. Bijna elk weekend zijn er aanvallen van ‘Autonome Nationalisten’ op tegenstanders. Onlangs publiceerde de Kameradschaft Aachener Land een lijst op het internet met foto’s en namen van antifascisten. Alleen al afgelopen jaar vonder er zes demonstratie van neonazi’s in Aken en omgeving plaats. Kom naar Stolberg! Kom naar het Mühlener Viertel en stop samen met ons de nazi’s!
Solidariteit is grenzeloos!Stop de nazimars in Stolberg! Hieronder de tekst van de flyer, gemaakt door de kameraden uit Aken
Elk jaar weer? In april 2009 is het een jaar geleden dat in Stolberg, bij Aken, een dodelijke confrontatie plaatsvond. Deze wordt door neonazi’s gebruikt om een landelijke en internationale mobilisatie van extreemrechts te organiseren. Opnieuw plannen dit jaar honderden neonazi’s een demonstratie in Stolberg. Deze gebeurtenis en wat de neonazi’s ervan maken heeft een effect op neofascistische structuren wat ver buiten de regio reikt.
Wat staat er te gebeuren? Op 4 april 2009 roepen neonazi’s op om in Stolberg te demonstreren. Sicher leben, ohne Multikulti”, is dit jaar het motto. Dit om de dodelijke confrontatie tot een racistische gebeurtenis te maken. Als herdenkingsmars vermomt, zullen honderden neonazi’s, zowel Freie Kameradschaften als partijgebonden nazi’s, door de migrantenwijk van Stolberg marcheren. Dit moeten we samen stoppen!
Stoppen? Stoppen! Samen stoppen betekent voor ons, samen met de inwoners van de wijk waar de demonstratie zal plaatsvinden. Ook betekent dit dat we verschillende manieren van actie voeren waardevol vinden, en zoveel mogelijk actiemiddelen willen gebruiken om de nazimars te stoppen. Juist in de migrantenwijk was er vorig jaar een massieve tegenstand tegen de mars en wij willen ons daarbij aansluiten.
Wat is er gebeurd? In de avond van 4 april 2008 kwam het in Stolberg tot een dodelijke confrontatie tussen twee groepen. Kevin P., die met minstens nog een nazi onderweg was, werd in het verloop van de strijd doodgestoken. Binnen uren na het gebeuren werd het voorval al op neonazi forums besproken. Al snel werd duidelijk, dat ver buiten de regio, extreemrechts de dood van Kevin P. als instrument wilde gebruiken. Zoals Kevin P. als martelaar en neonazi werd afgeschilderd, werd de dader, door de NS-scene, als ´buitenlander’ afgeschilderd. Volgend op deze gebeurtenis vonden in april 2008, twee demonstraties van extreemrechts in Stolberg plaats.
Op 12 april 2008 namen meer dan 800 neonazi’s deel aan een door Christian Worch georganiseerde demonstratie. De neonazi’s kwamen uit het hele land, verder vonden in meerdere Duitse steden spontane manifestaties plaats, ter ondersteuning van de demonstratie in Stolberg. Tijdens de demonstraties en de dagen daarna werden er serieuze bedreigingen richting de migranten geuit. Twee weken later marcheerden 450 neonazi’s, uit de NPD-hoek, wederom door Stolberg. Op beide demonstraties, waren zowel Duitse nazi-prominenten als fascisten uit heel europa.
Na de demonstraties verklaarde Worch, dat de laatste drie weken, voor de regio, nog nooit zo belangrijk waren geweest. Dit op het gebied van acties als op het gebiedvan parlementair engagement. Verder verklaarde Worch dat deze acties alleen nog maar het begin zijn en dat ze elk jaar voor Kevin de straat op zullen gaan. Ondertussen had de plaatselijke NPD, aangevoerd van Ingo Haller, tot 2018 demonstraties aangevraagd. Stolberg is een plaats, die voor kenners, niet onbekend is. Tot 1991, bevond het hoofdkwartier, van de inmiddels verboden, neonazistische Wiking-Jugend, zich in Stolberg. Wolfgang Nahrath en later zijn zoon Wolfram stuurden, vanuit hun huis, het hoofdkwartier voor deze organisatie aan. Verder heeft de NPD twee raadszetels in Stolberg, en ook de DVU heeft een raadszetel. De perfecte stad voor de demonstratie lijkt het dus. “Niet vergeten”
Ook na de demonstraties verdween Stolberg niet uit de debatten binnen de NS-scene. In partijbladen of publicaties van Freie Kameradschaften, bleef ‘de moord in Stolberg’ onderdeel van de mythe. Een groot deel van extreemrechts bleef in deze mythe geloven. Over de eventuele straf voor de dodelijke confrontatie, ontstond een nieuwe discussie. Nazi’s begonnen discussies over de strafeis, 6 jaar voor de dader. Christian Worch kondigde gelijk aan, als de straf laag zou uitvallen, dat er een mars op het gerechtsgebouw zou plaatsvinden. Op altermedia ( soort van nazi-indymedia) vond men in het algemeen de eis te laag en eiste men de doodstraf of riep men op tot het recht in eigen handen nemen. Ook vonden er discussies plaats of het slachtoffer een van ‘hun’ was, een ‘Nationalist’, of ‘alleen’ maar een jonge Duitser. Hoe dan ook, voor de NS-scene, was de dodelijke gebeurtenis in Stolberg een duidelijk bewijs voor weer een “criminele buitenlander”.
Een bewijs dat het zelfbeeld van extreemrechts als slachtoffer wederom zal versterken. Op de mars in Salem, Zweden, herinnerde de neonazi Patrick Muller aan de dood van de jonge man. Parallellen met Salem In Salem, een voorstad van Stockholm, werd in 2000 een jonge neonazi in een treffen met migranten om het leven gebracht. Ook daar werd van de dode jongen een martelaar gemaakt. Sinds die tijd vind er in Salem een van de grootste nazi-demonstraties van Noord-Europa plaats. Het lijkt alsof men in Stolberg, zich bij deze traditie wil aansluiten. Een van de prominentste Duitse deelnemers aan de mars in het Zweedse Salem is Christian Worch, die blijkbaar een zwak voor martelaars heeft. Al op 27 april 2008, vroeg hij zich retorisch af, en niet als enige, of Stolberg niet het ‘Duitse Salem’ kon worden? In de toespraak van Muller in Salem 2008, werden Salem en Stolberg bij elkaar gebracht en voor racistische doeleinden gebruikt. Er wordt gefantaseerd over voortdurend geweld van migranten tegen ‘Nationalisten’.
Expliciet benoemt Muller dat de gedode Kevin P. gestorven is omdat hij ‘zich voor Duitsland en zijn volk sterk maakte’. Mullers slotwoorden hebben gezien het voortdurende racistische en fascistische geweld een wrange bijsmaak; ‘Verlies het doel niet uit de ogen! Redt ons volk van de volksdood! Als jullie wat aan de situatie willen veranderen, doe dat dan politiek en radicaal!’. Wat daar mee bedoeld kan worden, laten de gebeurtenissen in de aanloop naar de demonstratie van vorig jaar in Salem zien. Er waren verschillende moordpogingen op antifascisten in Stockholm en een autonoom centrum werd in de brand gestoken.
Politieke moorden hebben altijd al onderdeel uitgemaakt van het repertoire van fascisten, net zoals hun cynische vernietigingswaan. Duitse neonazi’s hebben de aanslagen in Zweden toegejuicht, maar vonden het jammer dat er geen slachtoffers vielen. Heldenverering, martelaarsdom en mythecreatie Waar het samenspel van heldenverering, martelaarsdom en mythecreatie toe leidt, is duidelijk uit zulke gebeurtenissen. Het gaat extreemrechts bij gebeurtenissen als Salem en Stolberg om het bewijs en versterking van de discipline, om het aanjagen van angst bij tegenstanders en om de herinnering aan de plicht van kameraadschap.
Ook zal de slachtoffercultus van extreemrechts door jaarlijkse rituelen omtrent het gedenken van martelaars in stand gehouden worden. De neonaziscène probeert van Stolberg een symbool te maken, een symbolische datum waarop een grootse gebeurtenis plaatsvindt. Een datum waarin de verdeelde scène als eenheid kan optreden. Op die manier blijft de constructie van de gebeurtenis, door de neonazi’s, samen met het martelaarsdom zijn racistische implicaties houden. Er wordt een beeld gecreëerd, waarin ‘de Duitsers’ en ‘nationalisten’, zich vastbesloten en gewelddadig tegen de ‘vervolging’ door links, migranten en de publieke opinie, moeten verdedigen. Dat deze gebeurtenis zoveel aandacht binnen de neonaziscène krijgt, komt onder andere door de functie van het martelaarsdom. De functie van het rituele gedenken is het creëren van een zelfbeeld, een collectief ‘ons’ bij de deelnemers. Door de herinneringscultus kan een geïdealiseerde manier van handelen worden geconstrueerd; een mannelijk ideaal van de strijder, de standvastige en onbuigbare.
De martelaarmythe verlangt naar het droombeeld van de geopperde ‘held’. Op deze manier wordt de slachtofferrol die extreemrechts zich aanmeet, alleen maar versterkt. Door zichzelf als bijvoorbeeld slachtoffer van de geallieerden, als in Dresden of Wunsiedel, op te stellen. Of als slachtoffer van repressie door de staat, die het recht op meningsuiting van de neonazi’s beperkt. Of het slachtoffer van de migratiepolitiek, die ‘het Duitse’ door demografische ontwikkelingen doet afnemen. ‘Slachtoffer zijn’ is bij extreemrechts geliefd, omdat ze dan vanuit de positie van onderdrukte, met alle middelen, een heroïsche strijd kunnen voeren tegen de vermeende onderdrukker. De mytho-logisatie van de gebeurtenis in Stolberg, biedt zo aansluiting bij een van de belangrijkste punten van rechts, namelijk een racistisch beeld van de slachtofferrol, ‘wij tegen hun’. Het gaat hier niet over de persoon die gedood is, maar om de functie die het martelaarschap inneemt.
Effecten. Een gebeurtenis als Stolberg, een landelijk aandachtspunt, heeft zo zijn invloed op de scène. Voor de ‘Autonome Nationalisten’ is de eerste mars in Stolberg, vooral de eerste keer dat er een militant ‘zwart blok’ aanwezig was. Nog voor de 1 meidemonstratie in Hamburg. Ook de eenheid die de ‘Freie Kameraadschaften’ en NPD laten zien, is tot nu toe zelden voor gekomen. Dat is duidelijk doordat, dit jaar voor het eerst, een gezamenlijke demonstratie is aangekondigd. De gezamenlijke wens van het slachtoffer zijn, schijnt blijkbaar te verenigen.
Ook in Aken heeft het zijn effect, de neonaziscène in Aken, heeft zich pas sinds 2008, geopenbaard. De strategie van de Akener neonazi’s, het uitroepen van de strijd om ‘de straat’, is dan een logisch gevolg van het nieuw ontdekte ‘wij’-gevoel. Er is een opleving gaande in de Akener neonaziscène, die ervoor zorgt dat de ‘Autome Nationalisten’, meer naar buiten toe optreden. Die er ook voor zorgt dat ze de straat ‘terug eisen’ en het veelvuldig tot geweld komt tegen antifascisten. Bijna elk weekend zijn er aanvallen van ‘Autonome Nationalisten’ op tegenstanders. Onlangs publiceerde de Kameradschaft Aachener Land een lijst op het internet met foto’s en namen van antifascisten. Alleen al afgelopen jaar vonder er zes demonstratie van neonazi’s in Aken en omgeving plaats. Kom naar Stolberg! Kom naar het Mühlener Viertel en stop samen met ons de nazi’s!
26-03-2009 NSV Demo verhinderen!
De Nationalistische Studentenvereniging (NSV) zal op 26 maart 2009 naar jaarlijkse gewoonte betogen, dit keer opnieuw in Leuven. De slogan van deze betoging is “Vlaams, sociaal en nationaal”.
Deze slogan laat al niet meer veel aan de verbeelding over. Het NSV is een ronduit fascistische organisatie. Hun ideologie bestaat uit extreem nationalisme, racisme, antidemocratisch blind leiderschapgeloof en een openlijke goedkeuring van geweld om het eigen volk veilig te stellen tegenover invloeden van “buitenaf”. Voor de weinigen die nog twijfelen aan het ware gelaat van het NSV hierbij enkele feitjes.
- De kleuren van het NSV zijn zwart, wit en rood, niet toevallig ook de huiskleuren van de NSDAP (Hitler’s partij) en aanverwante organisaties.
- Het NSV houdt discussieavonden over ‘de joodse kwestie’(= Wannsee conferentie);
- NSV Leuven hield op 7 maart 2009 een vormingsavond over ‘de repressie tegen vlaamsgezinden’. Hierbij was de flyer toepasselijk geïllustreerd met het berkenkruis, beter bekend als het symbool voor de Vlaamse SS-afdeling.
- Het NSV is voorstander van een apartheidsregime in Zuid-Afrika;
- Verschillende leden van het NSV zijn al ‘viva Mussolini’-zingend gespot in de straten van Leuven;
- NSV Hasselt liet op één van hun ‘vormingsavonden’ Tim Mudde een ‘lezing’ komen geven, dit is de zanger van Brigade M, een Nederlandse rechts-extremistische groep. Brigade M trad op meerdere Blood&Honour ‘feestjes’ op en heeft nummers met titels “Eigen volk eerst!”, “White Power” en “Schande voor ons ras”;
- Op talloze internetfora schamen bekende nsv’ers zich niet om zich op de grofst denkbare wijze uit te laten over de multiculturaliteit , andersdenkenden,… ;
- NSV werkt voor hun acties nauw samen met Voorpost, de ‘actiegroep’ van het Vlaams Belang, waarvan leden gevechtstraining krijgen. Deze groep herdenkt nog steeds Vlaamse SS’ers. Voorpost kwam al in opspraak met pogingen tot brandstichting in een moskee, synagoge en kraakpanden.
- Het NSV staat er in studentenmilieus om bekend rake klappen uit te delen aan iedereen die hun tegenwerkt: andersgekleurden, linksen en ander ‘langharig werkschuw tuig’ ;
- Ook organisaties zoals het NJSV, N-SA, KVHV, Voorpost en zelfs Blood&Honour nemen deel en roepen op om deel te nemen aan de jaarlijkse NSV-betoging. Deze zijn stuk voor stuk extreemrechtse groeperingen, de ene al wat extremer dan de andere. Zo maakt het NJSV gebruik van white power symbolen en varianten op het hakenkruis en haalt het N-SA hun ideeën bij het vooroorlogse fascistische verdinaso.
- Op het forum Stormfront werd opgeroepen om deel te nemen aan de jaarlijkse NSV-betoging. Stormfront is een forum waarop neonazi’s een vrijhaven hebben om met elkaar te communiceren. De preses van NSV Hasselt, Thierry Vanroy, is bijvoorbeeld actief op dit forum – Thierry Vanroy, bekend omwille van uitspraken als “Eens de democratie in chaos ineenstuikt, hoop ik dat er een ijzeren fascistische hand is om over te nemen”.
Deze lijst is nog kort gehouden en kan nog heel lang doorgaan. Het laat ons wel eens te meer toe te besluiten wat velen van ons al veel langer wisten, dat het NSV een regelrechte fascistische en racistische organisatie is! Wij zullen ons nooit bij het bestaan van zulke organisaties en ideologieën neerleggen! Daarom roepen wij iedereen op om 26 maart 2009 aanwezig te zijn in Leuven om op elke mogelijk denkbare manier het NSV te laten zien dat zij en hun fascisme NIET welkom zijn in Leuven! De start van de tegenbetoging is om 20h op het Damiaanplein.
Toen niet, nu niet, nooit meer fascisme!
Deze slogan laat al niet meer veel aan de verbeelding over. Het NSV is een ronduit fascistische organisatie. Hun ideologie bestaat uit extreem nationalisme, racisme, antidemocratisch blind leiderschapgeloof en een openlijke goedkeuring van geweld om het eigen volk veilig te stellen tegenover invloeden van “buitenaf”. Voor de weinigen die nog twijfelen aan het ware gelaat van het NSV hierbij enkele feitjes.
- De kleuren van het NSV zijn zwart, wit en rood, niet toevallig ook de huiskleuren van de NSDAP (Hitler’s partij) en aanverwante organisaties.
- Het NSV houdt discussieavonden over ‘de joodse kwestie’(= Wannsee conferentie);
- NSV Leuven hield op 7 maart 2009 een vormingsavond over ‘de repressie tegen vlaamsgezinden’. Hierbij was de flyer toepasselijk geïllustreerd met het berkenkruis, beter bekend als het symbool voor de Vlaamse SS-afdeling.
- Het NSV is voorstander van een apartheidsregime in Zuid-Afrika;
- Verschillende leden van het NSV zijn al ‘viva Mussolini’-zingend gespot in de straten van Leuven;
- NSV Hasselt liet op één van hun ‘vormingsavonden’ Tim Mudde een ‘lezing’ komen geven, dit is de zanger van Brigade M, een Nederlandse rechts-extremistische groep. Brigade M trad op meerdere Blood&Honour ‘feestjes’ op en heeft nummers met titels “Eigen volk eerst!”, “White Power” en “Schande voor ons ras”;
- Op talloze internetfora schamen bekende nsv’ers zich niet om zich op de grofst denkbare wijze uit te laten over de multiculturaliteit , andersdenkenden,… ;
- NSV werkt voor hun acties nauw samen met Voorpost, de ‘actiegroep’ van het Vlaams Belang, waarvan leden gevechtstraining krijgen. Deze groep herdenkt nog steeds Vlaamse SS’ers. Voorpost kwam al in opspraak met pogingen tot brandstichting in een moskee, synagoge en kraakpanden.
- Het NSV staat er in studentenmilieus om bekend rake klappen uit te delen aan iedereen die hun tegenwerkt: andersgekleurden, linksen en ander ‘langharig werkschuw tuig’ ;
- Ook organisaties zoals het NJSV, N-SA, KVHV, Voorpost en zelfs Blood&Honour nemen deel en roepen op om deel te nemen aan de jaarlijkse NSV-betoging. Deze zijn stuk voor stuk extreemrechtse groeperingen, de ene al wat extremer dan de andere. Zo maakt het NJSV gebruik van white power symbolen en varianten op het hakenkruis en haalt het N-SA hun ideeën bij het vooroorlogse fascistische verdinaso.
- Op het forum Stormfront werd opgeroepen om deel te nemen aan de jaarlijkse NSV-betoging. Stormfront is een forum waarop neonazi’s een vrijhaven hebben om met elkaar te communiceren. De preses van NSV Hasselt, Thierry Vanroy, is bijvoorbeeld actief op dit forum – Thierry Vanroy, bekend omwille van uitspraken als “Eens de democratie in chaos ineenstuikt, hoop ik dat er een ijzeren fascistische hand is om over te nemen”.
Deze lijst is nog kort gehouden en kan nog heel lang doorgaan. Het laat ons wel eens te meer toe te besluiten wat velen van ons al veel langer wisten, dat het NSV een regelrechte fascistische en racistische organisatie is! Wij zullen ons nooit bij het bestaan van zulke organisaties en ideologieën neerleggen! Daarom roepen wij iedereen op om 26 maart 2009 aanwezig te zijn in Leuven om op elke mogelijk denkbare manier het NSV te laten zien dat zij en hun fascisme NIET welkom zijn in Leuven! De start van de tegenbetoging is om 20h op het Damiaanplein.
Toen niet, nu niet, nooit meer fascisme!
zondag 22 maart 2009
Founding Statement
Wie zijn wij?
Autonome Antifa Utrecht is een regionale/stedelijke groepering/vriendengroep die bestaat uit lokale anti-fascisten, aangesloten bij de internationale antifa beweging. Wij bestaan om fascistisch gedachtegoed, activiteiten en organisaties in al haar verschijningsvormen te bestrijden waar deze de kop opsteken. Hierbij passen wij een breed scala aan tactieken toe waarbij wij geloven dat het belangrijk is om fascisme zowel fysiek als ideologisch te bestrijden. Onze strucuur is anti-autoritair en niet hierarchisch. Wij zijn tegen discriminatie op grond van ras, geslacht, seksuele geaardheid of leeftijd. Wij zullen niet werken met, informatie aanvaarden, of doorgeven aan de staat, of werken met groeperingen die dat wel doen.
Fascisme
Fascisme is een geweldadige ideologie. Door de geschiedenis heen is een rode draad zichtbaar waarbij fascisten geweld gebruikten tegen diegenen die zich verzetten tegen hun denkbeelden. Denk daarbij aan de knokploegen van de SA in de jaren '30 of de Fasci di combattimento onder Mussolini. Autonome Antifa Utrecht is een voorzetting van de anti-fascistische traditie waarbij fascisme fysiek aangevallen wordt waar dat nodig is. Fysieke confrontatie is slechts een van onze tactieken en geen doel opzich, noch streven wij ernaar dat er zich een hierarchie ontwikkelt gebaseerd op onze verrichtingen in de straten. Indien een individueel lid zich niet in staat acht deel te nemen of een moreel probleem met betrekking tot bovenstaande acties hebben moeten wij erop wijzen dat dit niet de groep voor hen is.
Autonome Antifa Utrecht is een regionale/stedelijke groepering/vriendengroep die bestaat uit lokale anti-fascisten, aangesloten bij de internationale antifa beweging. Wij bestaan om fascistisch gedachtegoed, activiteiten en organisaties in al haar verschijningsvormen te bestrijden waar deze de kop opsteken. Hierbij passen wij een breed scala aan tactieken toe waarbij wij geloven dat het belangrijk is om fascisme zowel fysiek als ideologisch te bestrijden. Onze strucuur is anti-autoritair en niet hierarchisch. Wij zijn tegen discriminatie op grond van ras, geslacht, seksuele geaardheid of leeftijd. Wij zullen niet werken met, informatie aanvaarden, of doorgeven aan de staat, of werken met groeperingen die dat wel doen.
Fascisme
Fascisme is een geweldadige ideologie. Door de geschiedenis heen is een rode draad zichtbaar waarbij fascisten geweld gebruikten tegen diegenen die zich verzetten tegen hun denkbeelden. Denk daarbij aan de knokploegen van de SA in de jaren '30 of de Fasci di combattimento onder Mussolini. Autonome Antifa Utrecht is een voorzetting van de anti-fascistische traditie waarbij fascisme fysiek aangevallen wordt waar dat nodig is. Fysieke confrontatie is slechts een van onze tactieken en geen doel opzich, noch streven wij ernaar dat er zich een hierarchie ontwikkelt gebaseerd op onze verrichtingen in de straten. Indien een individueel lid zich niet in staat acht deel te nemen of een moreel probleem met betrekking tot bovenstaande acties hebben moeten wij erop wijzen dat dit niet de groep voor hen is.
Abonneren op:
Posts (Atom)